
في النعمة الواحدة.. نعم لا تُحصى
عبد الرحمن محمد ندا
تأمل في فضل الله وعظيم عطائه ؛ ﴿وَكَانَ فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكَ عَظِيمًا﴾.
كم مرة قرأنا هذه الآية، وكم مرة رددناها، لكن هل توقفنا حقا أمام معناها؟
إن فضل الله علينا أعظم من أن تحيط به كلمات الشكر، وأوسع من أن تستوعبه حسابات البشر.
فكم من نعمة نعرفها فنحمد الله عليها، وكم من نعمة لا نعرفها، وكم من بلاء صرفه الله عنا دون أن نشعر، وكم من لطف أحاط بنا دون أن ندرك.
ثم يأخذنا التأمل إلى قوله تعالى : ﴿وَإِن تَعُدُّوا نِعْمَتَ اللَّهِ لَا تُحْصُوهَا إِنَّ اللَّهَ لَغَفُورٌ رَّحِيمٌ﴾.صدق الله العظيم
ولعل من أجمل ما يستوقفنا في هذه الآية أن كلمة «نعمة» جاءت مفردة، بينما جاء التعبير «لا تحصوها» ليكشف عن اتساع ما تحمله النعمة الواحدة من أفضال وعطايا.
وهنا يحق لنا أن نتوقف ونتأمل: لماذا جاءت النعمة مفردة، بينما عجزنا عن إحصائها؟
لأن النعمة الواحدة قد تكون عالما كاملا من النعم المتشابكة، لا مجرد عطاء منفرد.
فنعمة البصر ليست مجرد عين ترى، بل هي ألوان ندركها، وجمال نتأمله، ووجوه نعرفها، وكتب نقرؤها، وطرقات نهتدي بها.
ونعمة الصحة ليست مجرد جسد يخلو من المرض، بل هي قدرة على الحركة والعمل، ومتعة الطعام، وراحة النوم، والقدرة على ممارسة تفاصيل الحياة التي لا نلتفت إلى قيمتها إلا حين نفقد بعضها.
ونعمة الحياة نفسها ليست مجرد وجودنا على هذه الأرض، بل ما يتفرع عن هذا الوجود من أنفاس وأرزاق، وأهل وأحباب، وأمن وأمان، وفرص وأقدار، وأبواب تُفتح، وأخرى تُغلق رحمة بنا دون أن نعلم.
حتى النعمة التي نظنها واحدة، إذا أمعنا النظر فيها، وجدناها تحمل في داخلها نعمًا أخرى، وكلما اتسعت رؤيتنا لها اتسعت معها مساحة حمدنا وامتناننا.
وربما كانت مشكلتنا أننا اعتدنا النعم حتى صارت في أعيننا أمورا مألوفة، نمارسها كل يوم دون أن نستشعر عظمتها. نستيقظ فنجد الشمس قد أشرقت، ونتنفس دون عناء، ونتحرك دون مساعدة، ونلتقي بمن نحب، ونمارس تفاصيل حياتنا، وكأن كل ذلك أمر مفروغ منه، لا فضل يستحق الحمد.
لكن الحقيقة أن كثيرا مما نعتبره تفاصيل عادية هو في جوهره عطاء عظيم.
وليس معنى ذلك أن الإنسان لا يواجه المحن، أو أن حياته تخلو من الألم والفقد والابتلاء، ولكن حتى في أوقات الشدة قد تكون هناك نعم لا نراها، وألطاف لا ندركها، وأبواب نجاة لم نكن نعلم أننا كنا على مقربة من خطرها.
فكم من أمر تمنيناه ولم يتحقق، ثم اكتشفنا بعد سنوات أن عدم تحققه كان خيرا لنا، وكم من طريق أُغلق أمامنا، فكان إغلاقه بداية لطريق أفضل، وكم من تأخير ظنناه حرمانا، فإذا به يحمل في طياته رحمة لم نكن نراها.
إن الحمد ليس مجرد كلمة نقولها حين نحصل على ما نريد، بل هو إدراك عميق بأن فضل الله يحيط بنا في كل الأحوال؛ فيما أعطى، وفيما منع، وفيما قدّر، وفيما صرف عنا.
ولعلنا لا نعجز عن إحصاء النعم لأنها كثيرة فحسب، بل لأننا لا ندرك أصلا كم نعمة تختبئ داخل النعمة الواحدة.
ومن هنا، فإن الامتنان الحقيقي لا يبدأ حين نحصي ما نملك، بل حين نتعلم كيف نرى قيمة ما نملك.
فلا تنتظر أن تفقد نعمة حتى تعرف قيمتها، ولا تؤجل الحمد حتى يتحقق ما تتمناه، ولا تجعل انشغالك بما ينقصك يحجب عنك ما يحيط بك من فضل.
ففي كل نعمة نعم، وفي كل عطاء أفضال، وفي كل يوم أسباب جديدة للحمد.
وإذا كانت النعمة الواحدة لا نستطيع إحصاء ما يتفرع عنها من نعم، فكيف نستطيع أن نحصي فضل الله كله؟
الحمد لله على ما نعلم من فضله وما لا نعلم، وعلى ما أدركنا من نعمه وما غاب عن إدراكنا، وعلى ما أعطى وما أبقى، وعلى ما صرف عنا دون أن نشعر.
الحمد لله حمدا يليق بعظيم فضله، وسعة رحمته، وجزيل عطائه.
فما أعظم فضل الله، وما أقل حمدنا، وما أحوجنا إلى أن نتعلم رؤية النعمة قبل أن نفتقدها.










