الدكتور/ سعـدون بن حسين الحمداني

دبلوماسي سابق – الرئيس التنفيذي للأكاديمية الدولية للدبلوماسية والإتيكيت

فن الدبلوماسية .. نظام الأسبقية تاريخه وسماته.

تُعرف الأسبقية في قواميس ومراجع اللغة العربية على مختلف مصادرها بأنها هي الأولوية أو الأقدمية. تعتبر الدبلوماسية الإسلامية هي أول المدارس التي وضعت اللبنة الأساسية لنظام الأسبقية بأغلب مفرداتها التي تتعبر اليوم نظريات ومفاهيم تدرس في أغلب الجامعات المتخصصة بفن الدبلوماسية والعلاقات العامة حيث التوجيه الالهي ليس للمسلمين فقط وأنما لجميع الجنس البشري قال تعالى في سورة الواقعة (….. وَالسَّابِقُونَ السَّابِقُونَ (10) أُولَٰئِكَ الْمُقَرَّبُونَ (11) فِي جَنَّاتِ النَّعِيمِ) .. “12” قال الأوزاعي في تفسيره هم : أولهم رواحا إلى المسجد ، وأولهم خروجاً في سبيل الله ؛ حيث أعطيت لهولاء الفئة الأولوية والأسبقية عن غيرهم وهناك تفسيرات أخرى تصب بنفس المعنى.

السيرة النبوية الشريفة أهتمت كثيراً ايضاً بنظام الأسبقية ، رسولنا الكريم محمد عليه أفضل الصلاة والسلام كان يقول : حسبك “بمريم بنت عمران، وامرأة فرعون وخديجة بنت خويلد وفاطمة بنت محمد من نساء العالمين” حيث وضع الأسبقية والأولوية بعيداً عن العلاقات الشخصية والقبلية وهو خاتم الانبياء وسيد المرسلين ليعطينا درساً واضحاً عن نظام الأسبقية، وهناك آيات قرأنية وأحاديث كثيرة ومواقف أكثر من الدبلوماسية الإسلامية التي رسمت معالم نظام الأسبقية بكل وضوح وتفصيل.

إن تاريخ المراسم ونظام الأسبقية قد عرف في حضارتي وادي الرافدين والفراعنة ومجان حيث كانت الرسومات في مدينة بابل الأثرية خير دليل على وجود نظام الأسبقية وبرتوكول كبار الشخصيات من هرم الدولة/ القادة العسكريين/ الحاشية/ رجال الدين/ العلماء/ رجال الأعمال وعامة الناس وتطور بشكل بسيط في القارة الأوربية بعد الفترة المظلمة.

تحتل الأسبقية لكبار الشخصيات في إقامة الدعوات مكان الصدارة في موضوع البرتوكول والإتيكيت في كل انواع المدارس الدبلوماسية، وكان مؤتمر فيينا المعقود عام 1815 الفضل الأكبر في تنظيم الأسبقية في الحقل الدولي والدبلوماسي والتسلسل الوظيفي.

تعتبر الشعوب العربية بمختلف العقود هم من مؤسسي نظام الأسبقية مستندين بذلك على القرآن الكريم والسيرة النبوية الشريفة ومثال ذلك مجتمعنا العماني الذي يتميز بنظام أسبقية راقي وأصيل حيث هناك الأولوية للشيوخ وكبار السن وعلماء الدين والقائمة تطول استناداً الى المناسبة والوقت والمكان بكل احترام ووقار.

تحدد الأسبقية بالنسبة للرؤساء والملوك والأباطرة الى قِدم كل منهم في الحكم أي الى تاريخ تتويج الملوك أو تاريخ تولي رؤساء الجمهوريات الرئاسة دون إي تمييز.

إن من أهم هذه القواعد الواجب الالتزام بها في إقامة الدعوات بنظام الأسبقية هي : عند قدوم كبار الضيوف يتم أستقبالهم وإرشادهم الى قاعة الأستقبال المعدة لذلك حسب الأسبقية لهم/ يتقدم رئيس المراسم أو من ينوب محله بإخبار الداعي سواء بالنظرات، أو بعلم لغة الجسد أو بالكلام بأن كل شي جاهز بمرافقة ضيف الشرف إلى المائدة أو الاجتماع أو اللقاء وحسب الأسبقية ليجد كل منهم إسمه على الطاولة/ لا يجلس الضيوف قبل جلوس من يترأس المائدة لكبار الشخصيات مع مراعاة العادات والتقاليد السائدة في البلد والأولوية للنساء إن وجدوا في الوفد/ لا يجوز مغادرة المكان قبل الانتهاء من مكان الدعوة إلّا في ظروف قاهرة وبعد الاستئذان من صاحب الدعوة/ عدم التكلم بالهاتف أثناء المراسم سواء في الاستقبالية أو مأدبة الاكل/يستحسن تنظيم عمل مخطط توضيحي بشكل الطاولة وأماكن جلوس الضيوف حسب الأسبقية مع سهم يشير الى جهة الدخول وترسل لهم مع الدعوة أو عند دخول مكان الدعوة/ يجب الأخذ في الأعتبار الصفة الرسمية وأسبقية المدعوين (رجال الدين، كبار السن والمتقاعدين)/ يمكن إجراء بعض التغييرات على قواعد المجاملة إذا اقتضت الضرورة بشرط عدم المساس بأسبقيات كبار الشخصيات، مع أخذ المركز الاجتماعي والثقافي وشبه الرسمي، وكذلك الذين يتمتعون بمراكز دينية وعشائرية رفيعة/ يتم تحديد الأسبقة لزوجات كبار الشخصيات بعد زوجة الضيف ما لم يشغلوا منصباً رسمياً أو يحملون ألقاباً فخرية أو أوسمة/ إذا كان هناك ضيوف أجانب فلهم الأفضلية في الجلوس ويختار لهم مكان مميز مع شخص يجيد مجاملتهم والتعامل معهم والأخذ في الاعتبار منصبه ووظيفته/ تحدد أسبقية الوزراء وفق عدد من المبادئ أولها وقت أداء اليمين أمام هرم الدولة/ تحتفظ كل دولة بتعليمات خاصة بها بنظام الأسبقية والوزارات السيادية/ وكذلك تحتفظ الدولة بأسبقيات المسؤولين في حضور الحفلات والدعوات الرسمية/ أسبقية زوجات السفراء اعتماداً على تسليم أوراق الاعتماد لهرم الدولة/ أزواج السفيرات لا يتمتعون بأي أسبقية/ أسبقية زوج السفيرة يأتي بعد الوزراء المفوضين/ أما داخل السفارة فأسبقية زوج السفيرة يأتي بعد الشخص الثاني بالسفارة.